《陈太丘与友期》教学设计

《陈太丘与友期》教学设计

作为一名老师，就有可能用到教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。那么什么样的教学设计才是好的呢？下面是小编帮大家整理的《陈太丘与友期》教学设计，欢迎大家分享。

教学目标：

（1）文言词语，领悟文意。

（2）背诵全文

（3）培养学生学习文言文的兴趣。

情感、态度与价值观：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实、守信，尊重他人的美德。

过程与方法：

自主、合作、探究的学习方式。

重点难点：

①诵读课文，积累文言词语。

②学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德

教学过程：

4.1第一学时教学活动活动1【讲授】《陈太丘与友期》

一、导入

出示司马光砸缸的`画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期》，选自《世说新语》。

二、复习与课文有关的文学常识

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

三、课文学习

1、听读课文，注意停顿；

2、全班朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

3、感知文意，对照注释，翻译课文。

4、抢答下列红体字的意思

1.陈太丘与友期行2.期日中3.太丘舍去

4.去后乃至5.元方时年七岁6.尊君在不

7.待君久不至8.相委而去9.则是无信10.下车引之11.元方入门不顾

四、文言常识积

通假字:尊君在不“不”通”否”

古今异义:

1.陈太丘与友期古:约定今:日期

2.太丘舍去古:去,离开今:前去,前往

3.下车引之古:拉今:引用

4.元方入门不顾古:回头看今:照顾或顾客词类活用:日期(名词) 约定(动词) 名词活用作动词。

五、拓展思维：课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？

六、问题探究：

1.把文中缺少人称的句子补充完整。

2.你怎样评价元方和友人这两个人？

3.结尾元方“入门不顾”是否失礼？

七、课堂延伸

学了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？请用几句话写出自己的想法。

八、课外延伸：有关诚信的名言积累

九、作业：

1、默写《陈太丘与友期》；

2、整理本文的重点实、虚词；

3、请你收集10条关于“诚信、礼貌”的名言抄在练笔上。

【教学设计思路】

从学生的整体感悟出发，以诵读和讨论作为主要教学手段，使学生能用自己的话来表述课文的意思，在理解课文内容的基础上来背诵，在背诵中积累语言。引导学生对人物形象作出个性化的评价，开拓课文的人文价值。

【教学目标】

1、学生能背诵课文，读准字音，停顿，富有感情。

2、学生能对照注解，运用工具书，和同学交流看法，来翻译课文。

3、学生能说出自己的阅读感受，从“礼”和“信”两个角度来评价人物形象。

【教学方法】

1、诵读法。

2、讨论法。

【教学过程】

教师(导语)：同学们，中国古代有一部著名的笔记小说，它的名字叫《世说新语》，今天我们学习的课文，“陈太丘与友期”，就来自《世说新语》中“方正”一门，方正有为人正直，诚实守信等意思。

一、初步诵读课文

1、教师范读，学生跟读。

师问：刚才老师读得怎么样?有没有读错的地方?哪些地方需要改进?请大家评论一下。

2、请同学自由读课文。(大声读，小声读都可以)

3、请一位同学读课文，作评价。

从以下几个方面对学生进行评价：在字音有没有读准;句子停顿是否恰;语气是否符合语言环境;学生诵读的态度是否良好;读书时的专注程度。

(选择上述一两点进行评价，以鼓励为主)

二、请同学看课文注释进行翻译，注意几个问题

1、课文注释中有对原文词句的解释，但课文注释不是唯一准确的。例如：

“与人期行，相委而去。” 中的“委”可以解释“丢下、舍弃”，也可以解释成“抛弃”，“抛下”，“委弃”等。

2、在翻译时补充原文中省略的成分，例如：

原文：过中不至

译文：(朋友)过中午还没到来。

3、人名可不译，如“陈太丘”，注意称谓的译法。例如：

原文：尊君在不?

译文：您爸爸在吗?“尊君”可译为“您爸爸”。

翻译时，有不懂的字、词、句在文中圈出来，鼓励学生通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，向学生示例如何使用词典，并和同学一起讨论疑难问题。

三、检验

请一位同学逐字逐句进行翻译后作评价，从是否符合原文意思，重要字词的落实，表述的顺畅，学生的回答问题的态度等几个方面评价。(鼓励为主)

四、出示无标点的'原文，请同学不看课文进行诵读(投影或屏幕)

五、教师提示

下面我们对文中的两个人物，元方和友人来作一个评价，在评价时我们先用一个词语或成语来形容其中一人，然后作一个具体的阐述。

示例： 出言不逊 友人

具体阐述： 友人骂陈太丘不是个东西，出言不逊，十分无礼，自招耻辱，这告诉我们对身边的人要友善。

教师：以下是一些参考语句，同学们可以选择一个，来形容元方或友人的个性，并作一个具体的阐述，说说自己对人物的看法，先准备一下，希望和先身旁同学交流一下再向大家说，我们都很喜欢听你独特的见解。

参考语句(也可以自己想一个词语，成语，名言都可以。)

以礼待人 彬彬有礼 言而无信 一诺千金

为礼不敬 知书达礼 尊重长辈

言必行，行必果 理屈词穷 傲慢无礼 知错就改

六、对“友人”和“元方”的个性作一个概括

(要求作总体评价，但不要求答案一致，可以自己选择一个角度，比如“礼”的角度等，有自己的看法即可。)

老师：在“讲礼貌”方面，友人做得怎么样?“ ……此处隐藏17748个字……。

教学互动过程

（一）示范质疑

出示课题《陈太丘与友期》老师提问：本文的作者是谁？

部分学生会回答：刘义庆。

于是老师提出第一个疑问，明确编者与作者是两个不同概念。

学生通过阅读注释①学生发现本文选自余嘉锡的《世说新语笺疏》，而本文的总课题是《两则》，从而提出第二个质疑，明确“笺疏”一词的含义。

《朱子语类》卷十《读书法上》：“看文字须子细，虽是旧曾看过，重温亦须子细。每日可看三两段，不是于那疑处看，正须于那无疑处看，盖工夫都在那上也。”

（二）读顺语句

出示读懂一篇文章第一层次要求：读顺语句

学生自由朗读——推荐朗读——学生教读——抽查朗读

（三）读懂文意

出示读懂一篇文章第二层次要求：读懂文意

请同学们对照注释，利用工具书读懂文意；

准备从元方或友人的角度复述内容。

要求学生从元方的角度复述，从友人的`角度复述，通过复述能提高学生表达能力，加深对文章内容和要点的理解或记忆，同时分角色复述为下一个环节讨论人物形象，读出疑问打下基础。

（四）读出疑问

到此同学们真正读懂文章了吗？不，读懂文章还要能发现问题，提出问题。

“做学问要在无疑处有疑”——胡适

“在可疑处而不疑者，不曾学；学则有疑。”——《大学原下》

接下来请同学们以小组为单位，走进课文，用心钻研，发现问题。

教师巡视，对学生提出的问题有个大致的了解。

学生提问，教师汇总问题。

教师指导学生再次讨论，启发学生解决问题

（五）读明启示

通过这节课的学习,我们了解到元方是个聪明机智的孩子,同时我也该认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。

板书设计

陈太丘与友期

无元方机智刚正

疑友人无信无礼信

处知错就改

有陈太丘守信礼

疑教子有方

课前设计反思

苏霍姆林斯基说：“真正的学校乃是一个积极思考的王国。”引导学生思考，首先老师要认真思考。设计本节课教学时我们根据新课程标准的要求，教材内容特点和七年级学生的心理发展水平和认知规律，主要教会运用质疑法解读文本，遵循“教师为主导，学生为主体”的原则，让学生的思维动起来、在探索质疑的过程中学习知识，提升能力，陶冶情操。但是在长期老师负责提问、学生负责回答的教学模式下，学生在课堂上不习惯提问，不善于提问，难以提出契合文本的问题，难以提出有价值有深度的问题，这是本节课中老师一个难以把握的问题，所以必须在方法指导上，气氛渲染上下点心思，不然一堂课容易信马由缰，学生不知所学（常说的叫失败的课）。但我以为课堂应该是学生思维的碰撞，学生的学才是最主要的，我们教师教学的起点应是学生的心灵，过多的预设和框框必然容易限制学生的思维，束缚学生的个性，与其上一堂步步为营、逻辑严密、思维严谨的课，不如上一堂可以让学生自由思维，能产生不少问题的课。

【教学目标】

１、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

２、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

３、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

【教学重点】

诵读课文，积累文言词语。

【教学难点】

理解“元方入门不顾”是否无礼。

【课前准备】

学生：熟读课文，复述课文。

教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。

【教学过程】

一、引入课文

上节课我们学习了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学习《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

板书课题：陈太丘与友期

到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？

二、整体感知课文内容

请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。

三、朗读课文，疏通词句

１、边朗读，边口译全文。

要求：先自由读，易于品味、揣摩。

⑴联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。

⑵自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

⑶还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

２、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的'称谓有什么不同？

３、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

４、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

５、集体朗读。

６、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

四、合作、探究几个问题

本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？

既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。

１、我们应该如何评价文中的三个人物的行为──陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。

陈太丘：太丘舍去──对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之

──无信无礼，缺乏修养，然知错能改

元方：（家君）待君久不至

君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

──守信识礼，（聪明机灵）

可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？

元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？

元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

２、《世说新语》全书原８卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等３６门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？

“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）──三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。

──可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

积累有关成语、名句。

五、自由朗读，力争当堂成诵

六、作业

１、完成课后练习

２、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。